الصرخة كمسار مستقبلي: الاستمرارية، التأثير الإقليمي، ودعم قضايا الأمة

الحقيقة ـ جميل الحاج ـ

في لحظة تاريخية حرجة شهدت فيها الأمة العربية والإسلامية حالة غير مسبوقة من الضعف والتراجع، برزت “الصرخة” كمشروع تحرري يتجاوز حدود الشعارات إلى فضاء الفعل والتأثير. جاءت هذه الصرخة في سياق دولي معقد أعقب أحداث الحادي عشر من سبتمبر 2001، حيث تصاعدت الهيمنة الأمريكية تحت غطاء “مكافحة الإرهاب”، مستهدفة الهوية والدين والسيادة.

في هذا المناخ، لم تكن الصرخة مجرد رد فعل عاطفي، بل شكلت رؤية استراتيجية متكاملة أعادت تعريف الموقف، وفتحت أفقًا جديدًا للمواجهة، مرجعها القرآن الكريم وقائمًا على الوعي، والتحرر، واستعادة المبادرة.

انطلقت الصرخة في الرابع من ذي القعدة 1422هـ، ضمن المشروع القرآني الذي أسسه شهيد القرآن السيد حسين بدر الدين الحوثي ” رضوان الله عليه”، لتكون إعلانًا صريحًا للبراءة من إعداء الله وقوى الهيمنة والاستكبار.

جاء هذا الإعلان في وقت كانت فيه معظم الأنظمة العربية والإسلامية إما متواطئة أو عاجزة عن مواجهة المشروع الأمريكي الإسرائيلي، الذي تحرك بتحالفات واسعة للسيطرة على مقدرات الأمة وثرواتها وموقعها الجغرافي.

وفي ظل هذا الواقع، مثّلت الصرخة شعار البراءة تحركًا نوعيًا كسر حالة الصمت، ورفض منطق الاستسلام، وأسس لمرحلة جديدة عنوانها المواجهة الواعية المستندة على الثقافة القرآنية.

لم تكن الإمكانات المادية حاضرة، لكن الرهان كان على الإيمان والوعي، وهو ما منح المشروع بعدًا استراتيجيًا عميقًا.

قام المشروع القرآني على ثلاثة محاور أساسية شكلت أدوات المواجهة:

أولًا، الصرخة: باعتبارها تعبيرًا واضحًا عن الموقف، وسلاحًا نفسيًا وإعلاميًا يفضح العدو ويحدد هويته.

ثانيًا، التثقيف القرآني: الذي هدف إلى إعادة ربط الأمة بالقرآن الكريم كمصدر للهداية والبصيرة، وبناء وعي يعزز القدرة على مواجهة التحديات.

ثالثًا، المقاطعة الاقتصادية: كخطوة عملية لإضعاف العدو عبر تجفيف مصادر دعمه المالي، وإعادة توجيه الاقتصاد نحو الاستقلال.

هذا التكامل بين البعد الفكري والعملي منح المشروع قوة استثنائية، حيث لم يقتصر على التنظير، بل قدم أدوات قابلة للتطبيق.

حملت الصرخة أبعادًا استراتيجية متعددة، يمكن قراءتها في عدة مستويات:

أولًا، البعد النفسي:

أحدثت الصرخة تحولًا جذريًا في الحالة النفسية للأمة، حيث انتقلت من مرحلة “اللا موقف” إلى “الموقف”.. لم يعد الفرد مجرد متفرج، بل أصبح جزءًا من معركة الوعي، هذا التحول أسهم في كسر حاجز الخوف، وبناء ثقة متجددة بالنفس وبالله.

ثانيًا، البعد الثقافي والفكري:

كشفت الصرخة زيف الشعارات الأمريكية حول الحرية والديمقراطية، وفضحت أدوات التضليل التي تستخدمها قوى الهيمنة.. كما أسهمت في بناء حصانة قرآنية لدى المجتمع، جعلته أقل عرضة للاختراق الثقافي.

ثالثًا، البعد السياسي:

أعادت الصرخة تعريف العدو والصديق، وحددت بوضوح طبيعة الصراع، حيث لم يعد الصراع غامضًا أو قابلًا للتأويل، بل أصبح مواجهة واضحة مع مشروع هيمنة عالمي.

رابعًا، البعد الاقتصادي:

من خلال الدعوة إلى المقاطعة، تم تحويل الوعي إلى سلوك عملي يضعف الاقتصاد الداعم للعدو، ويعزز في المقابل الاعتماد على الذات.

على مستوى النتائج، يمكن رصد جملة من التحولات التي أحدثتها الصرخة:

ـ كسر حاجز الصمت

نجحت الصرخة في إنهاء حالة الصمت التي كانت تخيم على الشعوب، وحولت الاستياء الداخلي إلى موقف معلن. هذا التحول أربك قوى الهيمنة التي كانت تراهن على خضوع الشعوب.

ـ صناعة السخط الواعي

أوجدت الصرخة حالة من السخط الإيجابي، الذي يرفض الهيمنة ولا يقبل بها كأمر واقع. هذا السخط شكل درعًا وقائيًا يمنع التطبيع النفسي مع العدو.

ـ  بناء الوعي الجمعي

ساهمت الصرخة في رفع مستوى الوعي بقضايا الأمة، وعلى رأسها القضية الفلسطينية، وربطت بين الوعي والموقف العملي.

ـ تعزيز الاستقلال السياسي

أدت إلى تحولات ملموسة في الواقع السياسي، حيث تراجع النفوذ الخارجي المباشر، وبرزت إرادة وطنية أكثر استقلالًا في القرار.

ـ الانتقال من الكلمة إلى الفعل

لم تبقَ الصرخة في إطارها اللفظي، بل تحولت إلى سلوك عملي انعكس في مواقف سياسية وعسكرية واقتصادية، جسدت مفهوم السيادة.

تميّزت الصرخة بكونها أداة مواجهة متعددة الأبعاد، فهي في آنٍ واحد:

وسيلة تعبير عن الموقف

أداة تعبئة جماهيرية

وسلاح نفسي ضد العدو

ومنهج توعوي يعزز الهوية

هذا التنوع جعلها قادرة على الاستمرار والتكيف مع مختلف المراحل، دون أن تفقد جوهرها.

في ظل التطورات الراهنة، تبرز أهمية الصرخة بشكل أكبر، خاصة مع استمرار الهجمة على الشعوب، وتصاعد هجمات دول الاستكبار على شعوب الأمة الإسلامية، فقد أثبتت أنها ليست حدثًا عابرًا، بل مشروعًا مستمرًا يواكب التحديات.

كما أن اتساع حضورها إقليميًا ودوليًا يعكس قدرتها على تجاوز الحدود الجغرافية، لتصبح رمزًا عالميًا للمقاومة والرفض.

الصرخة والقضية الفلسطينية

شكلت الصرخة رافدًا مهمًا لدعم القضية الفلسطينية، حيث عززت حضورها في الوعي الجمعي، وربطت بين الموقف الشعبي والتحرك العملي.

وفي ظل ما يتعرض له الشعب الفلسطيني من عدوان مستمر، تبرز الصرخة كأداة تعبئة وتحفيز للمواقف الداعمة للقضية الفلسطينية إلى جانب المواقف المشرفة مع لبنان وإيران.

بعد أكثر من عقدين على انطلاقها، لا تزال الصرخة حاضرة بقوة، ما يدل على عمقها وارتباطها بالواقع، فقد أثبتت التجربة أن الرهان على الوعي والقرآن هو رهان طويل الأمد، قادر على تحقيق نتائج تراكمية.

كما أن استمرارها رغم التحديات والحروب يعكس قوة الفكرة، وصلابة المشروع الذي انطلقت منه.

تمثل الصرخة اليوم أكثر من مجرد شعار؛ إنها مشروع نهضوي متكامل أعاد للأمة جزءًا من وعيها وكرامتها.

لقد نجحت في تحويل حالة الضعف إلى قوة، والصمت إلى موقف، واليأس إلى أمل.. ومع استمرار التحديات، تظل الصرخة بوصلة توجه نحو التحرر والاستقلال، وتؤكد أن المواجهة تبدأ من الكلمة، لكنها لا تنتهي إلا بالفعل.